สาระสำคัญ/ความคิดรวมยอดบทละครเรื่องรามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก ได้รับเค้าเดิมมาจากวรรณคดีเรื่อง มหากาพย์รามายณะ ของอินเดีย ซึ่งพระบาทสมเด็จพระพุทธยอดฟ้าจุฬาโลกมหาราชเป็นผู้พระราชนิพนธ์ แต่งด้วยบทประพันธ์ 3 ปะเภท ได้แก่ ร่ายดั้น (เปิดเรื่อง) กลอนบทละคร (ดำเนินเรื่อง) และโคลงกระทู้กับโคลงสี่สุภาพ (ปิดเรื่อง) มีจุดประสงค์ในการแต่งเพื่อให้ความบันเทิง ปลุกใจประชาชนให้กล้าหาญ หากผู้เรียนได้เรียนรู้จะสามารถนำข้อคิดที่สะท้อนสังคมไปปรับใช้ในการดำเนินชีวิตได้ ตัวชี้วัด/จุดประสงค์การเรียนรู้ตัวชี้วัด ท 5.1 ม.2/1 สรุปเนื้อหาวรรณคดีและวรรณกรรมที่อ่าน จุดประสงค์ การวัดผลและประเมินผล- แบบประเมินการสรุปความรู้จากเรื่อง บทละครเรื่องรามเกียรติ์ ตอน นารายณ์ปราบนนทก ในรูปแบบแผนผังความคิด ถอดบทประพนั ธ์ เมือ่ ได้ยนิ ดังนั้น พระอิศวรจึงตอบ พระอนิ ทรว์ ่า นนทกน้ันทําหนา้ ทดี่ ว้ ยความ จงรกั ภักดีมานาน ด้วยความเมตตาจึง ประทานพรให้ แตน่ นทกกลบั ใชอ้ ํานาจไป ในทางทผ่ี ิด เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดียม บทประพันธ์ ตรสั แลว้ จง่ึ มบี ญั ชา ดรู าพระนารายณเ์ รอื งศรี เพจภาษาไทยไม่จั๊กเดียม ถอดบทประพันธ์ พระอิศวรจึงมบี ญั ชาให้พระนารายณ์ เพจภาษาไทยไมจ่ ั๊กเดียม บทประพนั ธ์ เม่ือน้ัน องค์พระนารายณน์ าถา พระนารายณร์ บั คาํ สัง่ จากพระอศิ วรให้ไปปราบนนทก เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดียม บทประพันธ์ เปน็ โฉมนางเทพอัปสร ออ้ นแอน้ อรชรเฉลมิ ศรี กรายกรย่างเยือ่ งจรลี ไปอยู่ท่นี นทกจะเดินมา พระนารายณ์เสดจ็ มายังเชิงเขาไกรลาส และแปลงกายเปน็ นางเทพ เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดยี ม บทประพนั ธ์ บัดนน้ั นนทกผใู้ จแกลว้ กล้า นนทกเมื่อเสร็จสนิ้ จากการปฏบิ ตั ิหน้าที่ตอ่ พระอศิ วร ก็เดินออกมา เพจภาษาไทยไมจ่ ๊กั เดียม บทประพันธ์ เหลือบเหน็ สตรวี ไิ ลลกั ษณ์ พศิ
พักตร์ผ่องเพียงแขไข เพจภาษาไทยไมจ่ ก๊ั เดยี ม ถอดบทประพนั ธ์ ครั้นนนทกไดเ้ ห็นนางอปั สรท่ีมีรูปโฉมงามเกนิ กว่าใคร ใบหนา้ เพจภาษาไทยไมจ่ ั๊กเดยี ม บทประพนั ธ์ โฉมเอยโฉมเฉลา เสาวภาคย์แนง่ น้อยพิสมัย นนทกเขา้ ไปเก้ียวพาราสนี างอปั สร ถามนางอัปสรวา่ ช่ืออะไร เพจภาษาไทยไม่จ๊กั เดยี ม บทประพนั ธ์
เมือ่ นัน้ นางนารายณเ์ ยาวลกั ษณเ์ สน่หา เพจภาษาไทยไม่จ๊ักเดยี ม ถอดบทประพันธ์ พระนารายณ์ที่แปลงกายเป็นนางอัปสร ชําเลืองมองนนทกแล้ว เพจภาษาไทยไม่จกั๊ เดียม บทประพันธ์ สุดเอยสุดสวาท โฉมประหลาดลํา้ เทพอัปสร เพจภาษาไทยไม่จ๊กั เดยี ม ถอดบทประพนั ธ์ นนทกได้ฟังคําของนางอัปสร
นนทกจึงตอบนางอัปสรว่า เพจภาษาไทยไมจ่ กั๊ เดียม บทประพนั ธ์ เม่ือน้นั นางเทพนมิ ิตโฉมศรี เพจภาษาไทยไม่จ๊ักเดยี ม ถอดบทประพันธ์ นางอัปสรค้อนแลว้ ตอบนนทกว่า ตนน้ันเป็นนางรํา เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดยี ม บทประพันธ์ บดั น้นั นนทกผใู้ จแกล้วกล้า เพจภาษาไทยไม่จ๊กั เดียม ถอดบทประพันธ์ นนทกไม่รู้ว่าพระนารายณ์แปลงกายเป็นนางอัปสร นนทกรู้สึก เพจภาษาไทยไมจ่ ัก๊ เดียม บทประพนั ธ์ เมอื่ นนั้ พระนารายณท์ รงสวัสดริ์ ศั
มี เพจภาษาไทยไมจ่ ก๊ั เดียม บทประพนั ธ์ เทพนมปฐมพรหมส่หี น้า สอดสรอ้ ยมาลาเฉดิ ฉิน บทประพนั ธ์ พระนารายณ์ที่แปลงกายเป็นนางอัปสรร่ายรําในท่าต่าง ๆ ได้แก่ เพจภาษาไทยไมจ่ ก๊ั เดยี ม บทประพนั ธ์ บัดน้ัน นนทกแกล้วหาญชาญสมร เห็นพระองค์ทรงสังข์คทาธร เปน็ สก่ี รก็รู้ประจักษ์ใจ จึ่งมีวาจาถามไป โทษข้าเปน็ ไฉนใหว้ ่ามา นนทกเหน็ นางอัปสรแปลงกายเปน็ พระนารายณ์ นนทก ก็รวู้ า่ ตนโดนลวงเพ่อื ที่จะฆ่า จึงถามวา่ ตนทําผดิ อะไร เพจภาษาไทยไมจ่ ก๊ั เดียม บทประพันธ์ เม่ือน้นั พระนารายณบ์ รมนาถา ได้ฟงั จึ่งมีบัญชา โทษามงึ ใหญห่ ลวงนัก เอง็ ฆา่ เทวาสรุ ารักษ์ โทษหนกั ถึงที่บรรลัย ตวั กกู ็คิดเมตตา แต่จะไวช้ ีวามึงไมไ่ ด้ ตรสั แล้วแกว่งตรเี กรียงไกร แสงกระจายพรายไปดั่งไฟกาล เพจภาษาไทยไมจ่ ั๊กเดียม บทประพันธ์ พระนารายณ์ฟังคําของนนทก จึงตอบนนทกว่า เพจภาษาไทยไมจ่ กั๊ เดยี ม บทประพันธ์ บดั นนั้ นนทกผู้ใจแกล้วหาญ ได้ฟงั จงึ่ ตอบพจมาน ซงึ่ พระองคจ์ ะผลาญชีวี เพจภาษาไทยไมจ่ ั๊กเดียม ถอดบทประพนั ธ์ นนทกตัดพ้อต่อว่าพระนารายณ์ว่าเอาเปรียบตน ไม่ยอม เพจภาษาไทยไม่จั๊กเดยี ม บทประพันธ์ เม่อื นนั้ พระนารายณท์ รงสวสั ดริ์ ัศมี ได้ฟังจ่งึ ตอบวาที กูนแ้ี ปลงเป็นสตรีมา เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดยี ม บทประพนั ธ์ มมี อื ยสี่ ิบซา้ ยขวา ถอื คทาอาวธุ ธนศู ร เพจภาษาไทยไม่จ๊ักเดียม ถอดบทประพันธ์
พระนารายณ์ได้ฟังนนทก พระนารายณ์จึงตอบนนทกกลับไปว่า เพจภาษาไทยไม่จั๊กเดยี ม บทประพนั ธ์ ครั้นลา้ งนนทกมรณา พระจกั ราผู้มอี
ัชฌาสยั เม่ือพระนารายณ์ปราบนนทกไดส้ าํ เร็จ ก็กลับไป เพจภาษาไทยไมจ่ ก๊ั เดียม บทประพันธ์ เมอ่ื น้นั ฝา่ ยนางรัชดามเหสี เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดียม บทประพันธ์ นนทกเกดิ เป็นทศกัณฐ์ โอรสของทา้ วลัสเตียนกบั นางรชั ดา เพจภาษาไทยไม่จก๊ั เดยี ม การวิเคราะห์ เพจภาษาไทยไมจ่ ๊กั เดียม คุณค่าดา้ นวรรณศิลป์ ปรากฏรสวรรณคดีครบทงั้ ๔ รส ดงั นี้ เสาวรจนีย์ คือ บทชมความงาม ดงั ตอนที่นนทกกลา่ วชม “ เหลอื
บเห็นสตรวี ิไลลักษณ์ พิศพักตรผ์ ่องเพยี งแขไข เพจภาษาไทยไม่จ๊กั เดยี ม คุณคา่ ดา้ นวรรณศิลป์ ปรากฏรสวรรณคดีครบท้งั ๔ รส ดงั นี้ นารปี ราโมทย์ คือ บทเกี้ยวพาราสี ดังตอนท่ีนนทกกล่าวเกย้ี วพา “ โฉมเอยโฉมเฉลา เสาวภาคยแ์ น่งนอ้ ยพิสมยั เพจภาษาไทยไมจ่ ๊กั เดยี ม คณุ ค่าดา้ นวรรณศลิ ป์ ปรากฏรสวรรณคดีครบทง้ั ๔ รส ดงั นี้ พิโรธวาทงั คอื บทโกรธ ดงั ตอนท่ีนนทกร้องตะหวาดเพราะ กริ้วโกรธเทวดา “ บัดนน้ั นนทกนา้ํ ใจแกลว้ กล้า กรว้ิ โกรธร้องประกาศตวาดมา อนิจจาข่มเหงเลน่ ทกุ วนั จนหวั ไม่มีผมตดิ สุดคิดที่เราจะอดกล้นั เพจภาษาไทยไม่จ๊ักเดยี ม คณุ ค่าดา้ นวรรณศิลป์ ปรากฏรสวรรณคดคี รบทั้ง ๔ รส ดงั นี้ สัลลาปังคพิสัย คือ บทโศกเศร้า ครํา่ ครวญ ดงั ตอนท่นี นทกไป ร้องทุกข์ตอ่ พระอิศวร “ ผู้ใดทําชอบตอ่ เบอ้ื งบาท กป็ ระสาททั้งพรแลยศศักด์ิ ตัวขา้ นี้มชี อบนกั ล้างเท้าสุรารกั ษถ์ งึ โกฏปิ ี พระองค์ผู้ทรงศกั ดาเดช ไมโ่ ปรดเกศแก่ขา้ บทศรี เพจภาษาไทยไม่จั๊กเดียม คุณค่าดา้ นวรรณศิลป์ การใชโ้ วหารและถ้อยคาํ การหลากคํา มีการสรรหาคําทีม่ ีความหมาย เรียกพระอิศวร วา่ “ พระสยมภูวญาณ เจ้าไตรโลกา พระอศิ ราธิบดี พระศุลี ” การซ้าํ คํา เพอื่ เนน้ ความหมายให้เห็นความงามทุกสว่ น “ งามโอษฐ์งามแก้มงามจไุ ร งามนยั น์เนตรงามกร งามถันงามกรรณงามขนง งามองคย์ ิง่ เทพอัปสร งามจริตกริ ยิ างามงอน งามเอวงามอ่อนทง้ั กายา “ เพจภาษาไทยไม่จั๊กเดียม คุณคา่ ด้านวรรณศลิ ป์ การใช้โวหารและถ้อยคาํ การใชค้ ําสั้นแตก่ ินความมาก ใชถ้ ้อยคาํ นอ้ ยแต่ได้ใจความครบถ้วน เช่น “ ชาตนิ ี้มงึ มีแตส่ องหตั ถ์ จงไปอุบัติเอาชาติใหม่ ใหส้ บิ เศียรสิบพักตรเ์
กรียงไกร เหาะเหินเดินได้ในอมั พร เพจภาษาไทยไมจ่ ๊กั เดียม คุณคา่ ดา้ นวรรณศิลป์ การใชโ้ วหารและถอ้ ยคาํ “ ตอ้ งสบุ รรณเทวานาคี ดง่ั พิษอสุนีไม่ทนได้ คาํ ว่า “ดง่ั ” เปรียบให้เห็นว่านิ้วเพชรของนนทกเหมือนพษิ ของสายฟ้า เพจภาษาไทยไม่จกั๊ เดยี ม คณุ คา่ ดา้ นวรรณศิลป์ ค่านยิ มของคนไทย ให้คตสิ อนใจในการดําเนินชวี ิต เชน่ - เราไม่ควรใชอ้ าํ นาจทเ่ี รามเี พอื่ ใชท้ ําร้ายผ้อู นื่ ใหเ้ ดือดรอ้ น ภยั มาถงึ ตวั และใชอ้ าํ นาจในทางท่ีผิด เพจภาษาไทยไม่จกั๊ เดยี ม คุณค่าด้านวรรณศิลป์ ค่านยิ มของคนไทย ความเชื่อเร่ืองการเวียนว่ายตายเกิด เช่น ตอนทีน่ นทกกลับชาติมาเกิดเปน็ ทศกัณฐ์ ฝ่ายนางรัชดามเหสี เพจภาษาไทยไมจ่ ๊กั เดยี ม คุณคา่ ด้านวรรณศิลป์ คา่ นิยมของคนไทย วัฒนธรรมทางนาฏศิลป์ไทย ทา่ ราํ แมบ่ ทท่ีใชเ้ ป็นแบบแผนสืบเนื่องมาจนถึงปจั จบุ นั เทพนมปฐมพรหมสหี่ นา้ สอดสรอ้ ยมาลาเฉิดฉิน ยา้ ยท่ามจั ฉาชมสาคร พระสกี่ รขวา้ งจกั รฤทธริ งค์ เพจภาษาไทยไมจ่ ั๊กเดยี ม จบ เพจภาษาไทยไมจ่ ัก๊ เดยี ม |