(�) ���ʹ� � ���ҧ (��ͷ�����֡�� �) ��� Show (�) ������ � (�Ѩ�������ͧ����¢ͧ��þ�Ե�� � ���ҧ) ��� (�) ͡ó�¡Ԩ � (�Ԩ�������÷��� � ���ҧ) ��� (�) �ԡ�Ңͧ�ԡ�� �� � ���ҧ ��� (�) �Һѵ� ��� �ɷ���Դ���Ф�������Դ 㹢�ͷ���оط��������. (�) �ҡ�÷���ԡ�بе�ͧ�Һѵ� � ���ҧ ��� (�) ��ͷ���оط�������� � (�) �ԡ�Һ������㹾�лҵ������ ��� (�) ���Ҫԡ � (��) �ѧ�ҷ���� �� (��) �µ � (��) ����Ѥ��»ҨԵ���� �� ���� � ��ä ����ä�� �� �ԡ�Һ� (��) ������ä��� � (��) ������ä��� � (��) �ѵ���ä��� � (��) �ҨԵ���� �� ���� � ��ä ��� (��) �����ҷ��ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) �ٵ�����ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) ���ҷ��ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) ������ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) ��š��ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) ���һҹ��ä�� � �� �� �ԡ�Һ� (��) �ѻ�ҳ��ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) �˸���ԡ��ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��) õ���ä��� � �� �� �ԡ�Һ� (��)�ү��ʹ��� � (��) �ʢ���ѵ� �� ��� �ѵ÷���ԡ�بе�ͧ�֡�� �Ѵ�� � ��Ǵ (��) ���ٻ��� � �� �� (��) ��������ѧ�ص��� � �� �� (��) �����ʹһ���ѧ�ص��� � �� �� (��) ��Գ��з�� � �� � (��) ԡó������ � อาบัติ มี กี่ อย่าง อะไร บ้างในภาษาไทย คำว่า อาบัติ หมายถึง โทษที่เกิดจากการละเมิดสิกขาบท หรือโทษที่เกิดจากการที่ภิกษุประพฤติผิดวินัยสงฆ์ โทษนั้นมี ๗ อย่าง เรียกเป็นศัพท์ว่า ปาราชิก สังฆาทิเสส ถุลลัจจัย (อ่านว่า ถุน-ลัด-ไจ) ปาจิตตีย์ (อ่านว่า ปา-จิด-ตี) ปาฏิเทสนีย์ (อ่านว่า ปา-ติ-เท-สะ -นี) ทุกกฏ (อ่านว่า ทุก-กด) และทุพภาสิต (อ่านว่า ทุบ-พา-สิด). ...
ภิกษุไม่ปฏิบัติตามต้องอาบัติอะไรต้องอาบัติทุกกฎ เพราะข้อที่ทรงห้ามก็ดี ข้อที่ทรงอนุญาตก็ดีเมื่อไม่ปฏิบัติตาม ย่อมมีความผิดฐานไม่เอื้อเฟื้อต่อพระวินัย
ภิกษุมีความกําหนัดจับต้องกายต้องอาบัติอะไรภิกษุมีความกำหนัด จับต้องกายหญิง เป็นอาบัติสังฆาทิเสส จับต้องการบัณเฑาะก์ เป็นอาบัติถุลลัจจัย จับต้องการบุรุษ เป็นอาบัติทุกกฏ และจับต้องสัตว์ดิรัจฉาน เป็นอาบัติทุกกฏ ฯ
จับต้องกายหญิงอาบัติอะไรตัดไฟแต่ต้นลม 2. อาบัติที่ปรับอย่างกลาง คือ สังฆาทิเสส ได้แก่ พฤติกรรมที่ต่อยอดมาจากการพูดจา การอยู่ ร่วมกัน คือ การพูดเกี้ยวพาราสี การพูดขอให้สตรีบำเรอตนด้วยกาม การจับเนื้อต้องตัว มีสัมผัสทางกายกับ สตรี พฤติกรรมเหล่านี้เป็นเหตุให้เกิดเมถุนธรรมได้ง่าย และเป็นเสมือนเชื้อให้เกิดเพลิงท่านจึงปรับโทษขึ้นมา อีกระดับหนึ่ง
|